Kategorie: Presse

Zum Aufruf „Bitte keine Flaggen!“ des „Klang der Stolpersteine“ in Jena

In der Nacht zum 10. November 1938 brannten die Synagogen. Jüdische Geschäfte wurden geplündert, Wohnungen verwüstet, Menschen geschlagen und getötet. Fast 10.000 jüdische Männer wurden in den Tagen danach nach Buchenwald verschleppt. Der 9. November gilt als Auftakt zur Vernichtung des europäischen Judentums. An seinem Jahrestag gedenkt Deutschland seiner ermordeten Juden.

Auf dem Jenaer Flyer zum 9. November 2026 steht in einem rot umrandeten Kreis: „Bitte keine Flaggen!“ Gemeint ist eine Fahne. Die Fahne Israels. Die Unterzeichner weisen diesen Aufruf der Initiatoren des „Klang der Stolpersteine“ zurück. Am Jahrestag der Pogrome sollen die lebenden Juden das Zeichen ihres Überlebens zu Hause lassen. Das ist keine Bitte um Respekt. Das ist eine Zumutung.

Die Initiatoren bitten „um den Respekt, auf Symbole, insbesondere auf Nationalflaggen zu verzichten, die mehrdeutig verstanden werden und die zu Kontroversen führen, die von den genannten drei Zielen ablenken“. Die Bitte gilt für die Konzerte an den Stolpersteinen wie für das Gedenken am Westbahnhof, das der Jenaer Arbeitskreis Judentum ausrichtet. Auch dessen Sprecher hat sie unterschrieben. Welche Fahne gemeint ist, verrät der Flyer nicht. Die Website der Initiative schon:

„Im Anbetracht andauernder Kriegsverbrechen und nicht verfolgter Verbrechen radikaler Siedler in den besetzten Gebieten halten wir auch die israelische Nationalflagge für ein missverständliches Symbol beim Klang der Stolpersteine.“ Auf Facebook wurden die Initiatoren deutlicher. Sie beriefen sich auf den israelischen Finanzminister Bezalel Smotrich und schlossen: „Den Davidstern alleine empfänden wir in der gegenwärtigen Situation als viel passender.“ Der Stern also ja. Die Fahne nein. In der OTZ vom 3. November 2026 erklärte einer der Initiatoren, die Fahne stehe auch für die derzeitige Regierung Israels. Wer sie trage, sei beim Klang der Stolpersteine „unerwünscht“, solange nicht klar sei, dass er dessen Ziele teile.

Die Initiatoren wissen, welcher Tag das ist. Als erstes Ziel nennt ihr Flyer, „am 9. November besonders der ermordeten jüdischen Mitbürger“ zu gedenken. Das Wort Antisemitismus kommt auf seinen vier Seiten nicht vor. Die Ermordeten heißen „jüdische Mitbürger“, ein Wort, bei dem Juden in Deutschland mithören: Ihr gehört dazu, aber nicht ganz. Ermordet wurden sie, weil sie Juden waren. Und der einzige abgebildete Stolperstein ist der von Gertrud Korte, einem Opfer der „Aktion T4“, ermordet am 12. November 1940 in der Gaskammer von Pirna-Sonnenstein. Ihr Schicksal verdient Gedenken. Mit den Novemberpogromen hat es nichts zu tun. Wer den Jahrestag der Pogrome so bebildert, hat die Juden aus ihrem eigenen Gedenktag bereits ein Stück weit hinauskomplimentiert.

Für die allermeisten Juden ist die blau-weiße Fahne mit dem Davidstern die Antwort auf die Vernichtung. Sie ist älter als der Staat und jede seiner Regierungen. Überlebende zeigten sie 1945 beim Abschied von Buchenwald auf dem Weg nach Eretz Israel. Andere gründeten bei Weimar den „Kibbuz Buchenwald“. Bis heute gehört sie zur jüdischen Erinnerungskultur, gerade an den Orten der Vernichtung: beim „Marsch der Lebenden“ von Auschwitz nach Birkenau, bei den Gedenkfeiern zur Befreiung der Lager, bei Gedenkveranstaltungen zum 9. November in ganz Deutschland. Jena weiß das. Beim Gedenken am Westbahnhof 2025 gab Oberbürgermeister Thomas Nitzsche wieder, was ihm der Vorsitzende der Jüdischen Landesgemeinde Thüringen, Reinhard Schramm, geschrieben hatte: „Die israelische Fahne stehe nach den Novemberpogromen von 1938 und nach dem Holocaust für das Überleben des jüdischen Volkes.“ Er wusste um „Irritationen“ und zog einen anderen Schluss als die Initiatoren: „Doch denke ich, dass wir das im Sinne der jüdischen Menschen, die ihrer Angehörigen gedenken, aushalten müssen.“ Die Bitte stand schon 2025 auf dem Flyer. Trotzdem waren am Westbahnhof israelische Fahnen zu sehen. Ein Jahr später steht die Bitte wieder auf dem Flyer, jetzt ausdrücklich auch für den Westbahnhof, und als Mitveranstalter dort nennt der Flyer die Stadt Jena nicht mehr.

Die Initiatoren sagen, Nationalflaggen seien beim Gedenken generell deplatziert. Die Begründung, die sie nachschieben, handelt nicht vom Gedenken, sondern von Smotrich, von Siedlern, von der Politik einer Regierung in Jerusalem. „Wenn bei der Gedenkveranstaltung zum Jahrestag der Reichspogromnacht eine Fahne angemessen ist, dann die israelische“, schrieb einer der Initiatoren im November 2024 auf der Facebook-Seite der Initiative. Ein Jahr später hieß es dort, man wolle sicher sein, dass sie nicht „zur Unterstützung der Verbrechen der israelischen Regierung und radikaler Siedler“ gezeigt werde. Die eine Fahne, die zu diesem Tag gehört, ist damit die eine, die sich rechtfertigen muss. Niemand liest Schwarz-Rot-Gold am Volkstrauertag als Zustimmung zur jeweiligen Koalition. Die Fahne Israels aber soll für das Kabinett haften, und mit ihr jeder, der sie trägt. Die IHRA-Arbeitsdefinition von Antisemitismus, von der Bundesregierung 2017 übernommen, nennt unter ihren Beispielen doppelte Standards gegenüber Israel und das kollektive Verantwortlichmachen von Juden für Handlungen des Staates Israel. Der Aufruf bewegt sich in diesem Muster. Wer die Fahne eines Staates aus dem Gedenken wegbittet, macht diesen Staat dort unsichtbar. Die Existenz Israels darf weder infrage gestellt noch unsichtbar gemacht werden, auch nicht mit einer freundlichen Bitte auf einem Flyer. Ob die Initiatoren das beabsichtigen, ist nicht die Frage. Ihr Aufruf macht Israel dort unsichtbar.

Die Fahne zu tragen heißt, zu diesem Staat zu stehen. Es heißt nicht, für seine Regierung zu haften. Was es bedeutet, für die Politik der israelischen Regierung in Haftung genommen zu werden, erleben Juden in Deutschland jeden Tag: auf der Straße, an Schulen und Universitäten, als vermeintliche Vertreter Israels beschimpft, bedroht und angegriffen, ganz gleich, was sie selbst denken oder tun. Nicht nur am 9. November, das ganze Jahr über können sie keine jüdischen oder israelischen Symbole zeigen, ohne sich in Gefahr zu bringen. Ein Gedenkaufruf, der ausgerechnet am 9. November die Fahne Israels unter Verdacht stellt, tritt dieser Gleichsetzung nicht entgegen. Er bestätigt sie.

Am 27. Oktober 2026 haben die Israelis eine neue Knesset gewählt. Welche Regierung daraus hervorgeht, entscheiden erst die Koalitionsverhandlungen. Die Fahne bleibt dieselbe. Unter dieser Fahne zogen 2023 Woche für Woche Zehntausende gegen die Justizreform der Regierung Netanjahu durch Tel Aviv. Unter ihr kämpften die Angehörigen der Geiseln, oft gegen die eigene Regierung. Sie liegt auf den Särgen der Gefallenen. Wer sie für die „derzeitige israelische Regierung“ haften lässt, verwechselt ein Volk mit seinem Kabinett und trifft ausgerechnet jene Israelis, die diese Regierung unter eben dieser Fahne bekämpfen.

Am 7. Oktober 2025 schrieben die Initiatoren auf Facebook: „Wir stehen zu 100% zum Existenzrecht Israels und verabscheuen die Hamas und ihren Terror.“ Vier Tage zuvor hatten sie die Fahne dieses Staates zum missverständlichen Symbol erklärt. Beides zusammen ergibt ein Muster, das das NJH im April 2026 benannt hat: Nekrosemitismus, die Bereitschaft, toten Juden zu gedenken, solange sie wehrlose Opfer bleiben. Der Nekrosemit legt Kränze nieder. Er singt an den Stolpersteinen. Er meint es ernst. Sobald Juden aber leben, sich wehren und einen Staat haben, wird ihm unbehaglich, und er bittet um Respekt. Den Davidstern allein nennt die Initiative passend. Denselben Stern auf der Fahne eines jüdischen Staates soll man zu Hause lassen. Das ist der Unterschied zwischen dem Gedenken an Juden und der Solidarität mit ihnen. Wer der ermordeten Juden gedenkt, muss damit leben, dass die lebenden heute einen eigenen Staat haben. Wenn sie sich mit diesem Staat solidarisch zeigen, auch mit seiner Fahne, ist das ihr gutes Recht. Sie zeigen damit, dass sie nicht mehr nur Opfer sind. Dafür schulden sie niemandem eine Erklärung, und dafür dürfen sie weder angefeindet noch ausgeladen werden. Wie Juden um ihre Toten trauern und welches Zeichen sie dabei tragen, bestimmen sie selbst. Nicht der Klang der Stolpersteine.

Wir fordern die Initiatoren des „Klang der Stolpersteine“ und den Jenaer Arbeitskreis Judentum auf, den Aufruf zurückzunehmen und öffentlich klarzustellen, dass Juden und ihre Freunde am 9. November mit der Fahne Israels willkommen sind, an den Stolpersteinen wie am Westbahnhof. Wir bitten die Stadt Jena, bei den Worten ihres Oberbürgermeisters zu bleiben. Und wir rufen alle Bürger Jenas auf, am 9. November der ermordeten Juden zu gedenken. Wir werden dort sein, an den Stolpersteinen und am Westbahnhof. Mit der Fahne Israels. Es ist auch die Fahne derer, die Buchenwald überlebt haben.

Um 18.15 Uhr singen an diesem Abend in ganz Jena Hunderte Menschen zur selben Minute „DosKelbl“, bekannter als „Donaj, Donaj“. Eine Zeile lautet: „Wer’s hot Fligl, flit arojf tsu, is bei kejnem nischt kejn Knecht.“ Wer Flügel hat, fliegt empor und ist niemandes Knecht.19 Das jüdische Volk hat sich Flügel gemacht. Sie heißen Israel. Wer das Lied singt, kann die Fahne nicht wegbitten.

Unterzeichnende Organisationen und Personen:

Netzwerk Jüdischer Hochschullehrender in Deutschland, Österreich und der Schweiz (NJH) e. V.

MAKKABI Deutschland e. V.

WerteInitiative – jüdisch-deutsche Positionen e. V.

Jüdisches Forum der CDU NRW

Ärztinnen und Ärzte gegen Antisemitismus e. V.

Deutsch-Israelische Gesellschaft e. V., Arbeitsgemeinschaft Erfurt

Deutsch-Israelische Gesellschaft e. V., Arbeitsgemeinschaft Frankfurt am Main

Michael Panse, Beauftragter der Landesregierung für jüdisches Leben in Thüringen und die Bekämpfung des Antisemitismus

epd-Gespräch: Matthias Thüsing
9. Okt 2026

Der Thüringer Antisemitismusbeauftragte und Erfurter Stadtrat Michael Panse hat die Absage eines Konzerts des Rappers Dahabflex in Erfurt gefordert. Angesichts früherer Äußerungen des Künstlers im Zusammenhang mit Israelhass und der Verherrlichung terroristischer Gewalt sei die Veranstaltung nicht hinnehmbar, sagte Panse am Freitag auf Anfrage des Evangelischen Pressedienstes (epd). Die Veranstalter sollten das Konzert absagen.

„Ich werte das Auftreten des Rappers als Form israelbezogenen Antisemitismus“, sagte Panse. Das Konzert ist für den 15. Oktober im Erfurter Club Kalif Storch angekündigt.

Der unter seinem Künstlernamen Dahabflex bekannte Frankfurter Rapper Etkin Siar Sarikaya steht wegen verschiedener Äußerungen zu Israel und zur Gewalt im Nahostkonflikt in der Kritik. Panse erinnerte etwa an einen Auftritt bei einer Wahlkampfveranstaltung der Linken in Berlin im August. Hier habe der Rapper nach Medienberichten den Song „Stop the Genocide“ vorgetragen, der Aufrufe zur Gewalt gegen israelische Staatsbürger und Soldaten enthalte.

Panse kritisierte, dass die Verantwortlichen des Clubs trotz öffentlicher Einwände an dem Konzert festhalten. „Wer einen Veranstaltungsort betreibt oder vermietet, muss sich mit der gesellschaftlichen Wirkung solcher Entscheidungen auseinandersetzen“, mahnte er. Die Entscheidung könne dem Ansehen des Clubs schaden und das Vertrauen von Besuchern, Kooperationspartnern und künftigen Veranstaltern beeinträchtigen.

Zur Begründung verwies Panse auf einen Beschluss des Bundestages vom November 2024 zum Schutz jüdischen Lebens in Deutschland. Dieser betone die Bedeutung der Kunst- und Kulturfreiheit, zugleich aber auch die Verantwortung staatlicher Stellen, antisemitischen Bestrebungen entgegenzutreten. „Bund, Länder und Kommunen sind aufgefordert, rechtssichere Rahmenbedingungen zu schaffen, damit Projekte mit antisemitischen Zielen und Inhalten nicht gefördert werden“, erinnerte der Beauftragte.

Panse sprach sich zudem dafür aus, bestehende rechtliche Möglichkeiten zur Bekämpfung des Antisemitismus konsequent zu nutzen und mögliche Schutzlücken zu prüfen. „Es geht auch um die Frage, wie die öffentliche Leugnung des Existenzrechts Israels und entsprechende Aufrufe zur Beseitigung des Staates strafrechtlich erfasst werden können, ohne die Meinungsfreiheit unverhältnismäßig einzuschränken.“ Thüringens Landesregierung unterstütze ebenso wie er persönlich eine entsprechende Gesetzesinitiative Hessens im Bundesrat.

Zu den heute veröffentlichen Ergebnissen des Berichts der Recherche- und Informationsstelle Antisemitismus (RIAS) Thüringen erklärt Michael Panse, der Beauftragte der Landesregierung für jüdisches Leben in Thüringen und die Bekämpfung des Antisemitismus:

„In Thüringen formulieren vielfältige Initiativen, Vereine, Projekte und Einzelpersonen durch ihr engagiertes Handeln ein deutliches Signal gegen jede Form von Antisemitismus. Gemeinsam mit der Landesregierung verdeutlichen sie, dass die von RIAS Thüringen dokumentierten antisemitischen Vorfälle im Freistaat nicht unwidersprochen bleiben und der Schutz des jüdischen Lebens und unserer demokratischen Gesellschaft insgesamt aktiv gestaltet werden.“

Gemeinsam mit der Jüdischen Landesgemeinde hat das Büro des Landesbeauftragten im vergangenen Jahr das „Netzwerk Jüdisches Leben in Thüringen“ durch kontinuierliche Treffen reaktiviert und ausgebaut. Mit mehr als 100 Akteuren aus Thüringen dient das Netzwerk als lebhafte Plattform für geteilte Herausforderungen und interessante Praxisansätze, um jüdisches Leben sichtbar zu machen, Gegenwart erfahrbar werden zu lassen und Zukunft aktiv zu gestalten. „Den Partnerinnen und Partnern gilt mein besonderer Dank und die Zusicherung der kontinuierlichen Unterstützung durch die Landesregierung“, so Panse.

Neben diesem wichtigen Engagement verdeutlichen die von RIAS dokumentierten Zahlen zu antisemitischen Vorfällen, wie wichtig verlässliche und niedrigschwellige Unterstützungsangebote für Betroffene sind. Die Landesregierung unterstützt deshalb seit diesem Jahr auch die Beratungsstelle OFEK. Die Beratungsstelle steht Betroffenen antisemitischer Vorfälle beratend und unterstützend zur Seite und bietet konkrete Hilfe in einer oftmals belastenden Situation. Damit setzt die Landesregierung ein klares Zeichen gegen Antisemitismus und für die Unterstützung von Betroffenen.

Hintergrund:
Die Recherche- und Informationsstelle Antisemitismus (RIAS) Thüringen veröffentlicht einen jährlichen Bericht zu allen im Berichtszeitraum gemeldeten antisemitischen Vorfälle in Thüringen. Für das Jahr 2025 dokumentierte RIAS Thüringen 418 antisemitische Vorfälle im gesamten Bundesland. Somit wurde erneut ein Höchststand der Vorfälle pro Jahr seit Bestehen der Meldestelle erreicht. Im Durchschnitt entspricht dies 1,15 Vorfällen pro Tag.

Weitere Informationen finden Sie unter: https://report-antisemitism.de/rias-thueringen/

Gemeinsam mit der Autorin Nora Düwell lädt der Beauftragte der Landesregierung für jüdisches Leben in Thüringen und die Bekämpfung des Antisemitismus, Michael Panse, Schülerinnen und Schüler im Grundschulalter in die Stadtbibliothek in der Jakobikirche Mühlhausen am 1. Juli 2026 zu einer besonderen Buchvorstellung ein.

Im Mittelpunkt des Buches „Dora Feigenbaum“ steht die achtjährige Dora, die mit ihrer Familie von Tel Aviv nach Leipzig zieht. Anfangs fällt ihr der Neuanfang schwer, doch schon bald findet sie neue Freundinnen und Freunde und fühlt sich in ihrer neuen Umgebung zuhause. Nach ihrem Geburtstag verändert sich jedoch plötzlich das Verhalten einiger Mitschülerinnen und Mitschüler und es entstehen Situation, die Dora verletzen und verunsichern. Das Buch erzählt diese Geschichte aus der Perspektive eines Kindes und thematisiert dabei gegenwärtiges jüdisches Leben sowie Erfahrungen mit Diskriminierungen auf altersgerechte Weise.

Die Geschichte dient als Ausgangspunkt, um mit Kindern über Ausgrenzung, Vorurteile und Ungleichbehandlung ins Gespräch zu kommen – Erfahrungen, die viele Kinder bereits aus ihrem eigenen Alltag kennen, sei es in der Schule, auf dem Spielplatz oder im Freundeskreis. Auf einfühlsame Weise fördert das Buch Empathie und ermutigt dazu, füreinander einzustehen.

Das Thüringer Institut für Lehrerfortbildung, Lehrplanentwicklung und Medien (ThILLM) empfiehlt das Buch als wertvolles Unterrichtsmaterial. Es unterstützt Lehrkräfte dabei, Kinder lebensweltnah für die Folgen von Ausgrenzung und Diskriminierung zu sensibilisieren und demokratische Werte wie Respekt, Toleranz und gegenseitige Anerkennung zu stärken.

Die CDU-Fraktion im Erfurter Stadtrat begrüßt die Entscheidung des Haushaltsausschusses des Deutschen Bundestages, im Rahmen des Förderprogramms zur Sanierung kommunaler Sportstätten erhebliche Mittel auch nach Thüringen fließen zu lassen. Von den rund 8 Millionen Euro profitieren unter anderem die Eissporthalle in Erfurt sowie weitere bedeutende Sportstandorte im Freistaat.

„Diese Entscheidung ist ein starkes Signal für den Sport in unserer Stadt und im gesamten Freistaat Thüringen. Die Förderung der Eissporthalle in Erfurt zeigt, dass die Bedeutung unserer Sportinfrastruktur auch auf Bundesebene anerkannt wird“, erklärt der sportpolitische Sprecher der CDU-Fraktion, Michael Panse. „Die Eissporthalle ist seit Jahrzehnten ein Aushängeschild des Erfurter Sports und ein zentraler Ort für Nachwuchs- und Spitzensport. Die nun bereitgestellten Mittel ermöglichten es, die Anlage zukunftsfähig weiterzuentwickeln und den Trainings- und Wettkampfbetrieb langfristig zu sichern. Investitionen in unsere Sportstätten sind deshalb Investitionen in die Zukunft unserer Stadt. Sie stärken nicht nur den Leistungssport, sondern auch den Breitensport, die Vereinsarbeit und den gesellschaftlichen Zusammenhalt“, so Panse weiter.

Auch der Fraktionsvorsitzende und Bundestagsabgeordnete Michael Hose MdB sieht in der Förderung ein wichtiges Zeichen: „Die Unterstützung durch den Bund ist eine große Chance für Erfurt. Sie ergänzt die Anstrengungen auf kommunaler Ebene und hilft uns dabei, dringend notwendige Sanierungen voranzubringen. Dass sich die intensive Interessenvertretung für unsere Stadt auf Bundesebene auszahlt, ist dabei ein besonders positives Signal.“

Die CDU-Fraktion betont, dass es nun darauf ankomme, die bereitgestellten Mittel zügig und zielgerichtet einzusetzen. Ziel sei es, die Erfurter Sportlandschaft nachhaltig zu stärken und sowohl traditionsreiche Einrichtungen als auch den Nachwuchsbereich weiter zu fördern.

„Erfurt ist eine Sportstadt mit großer Tradition und lebendiger Vereinsstruktur. Diese Förderung hilft uns, diesen Weg konsequent weiterzugehen und optimale Bedingungen für Sportlerinnen und Sportler aller Altersklassen zu schaffen“, so Hose abschließend.

Erfurt/Weimar (epd). Thüringens Antisemitismusbeauftragter Michael Panse plant rund um die Gedenkfeiern zur Befreiung des Konzentrationslagers Buchenwald am 12. April eine öffentliche Diskussionsveranstaltung. Thema sollen auch antisemitische Haltungen in der linksextremistischen Szene sein, sagte er dem Evangelischen Pressedienst (epd) am Donnerstag in Erfurt. “Ich will mit Aufklärung auf die geplanten Aktionen von Aktivisten reagieren, die vom Verfassungsschutz als extremistisch eingestuft werden.” Diese wollten das Gedenken für Demonstrationen gegen die angeblich faschistische Politik der israelischen Regierung missbrauchen.

Laut Panse sei es eine geschmacklose Verdrehung der Tatsachen, der Regierung des Staates Israel ausgerechnet in Buchenwald eine faschistische Grundhaltung vorzuwerfen. Die von dem Bündnis “Kufiyas in Buchenwald” vorgebrachte Argumentation, die Gedenkstättenleitung in Weimar missachte den Geist des Schwurs von Buchenwald durch ihre israelfreundliche Haltung, nannte Panse “geschichtsvergessen.” Es sei nicht hinnehmbar, die israelische Politik in Gaza auf eine Stufe mit den Verbrechen der Nationalsozialisten gegenüber dem jüdischen Volk gleichzusetzen. 

Panse hielte es aber für falsch, das Tragen von Palästinensertüchern aufgrund der Ankündigung der linksextremistischen Kreise generell zu verbieten. “Kufiyas sind in ihrem Kern traditionelle Hals- und Kopftücher, denen allerdings im Laufe der vergangenen Jahrzehnte eine politische Bedeutung gegeben wurde”, sagte Panse. Ein Verbot solle nur erfolgen, wenn diese Kleidungsstücke auf dem Lagergelände erkennbar als Symbol für israelfeindliche Haltungen oder Aktionen genutzt werden. 

Diese Differenzierung könne im Einzelfall schwierig sein, sagte Panse. Doch habe die Vergangenheit gezeigt, dass die Gedenkstättenleitung diese Abwägungen vornehmen könne. So hatte die Leitung der Gedenkstätte im vergangenen April einer Frau den Zutritt mit Kufiya ausdrücklich deshalb verboten, weil sie mit dem Tuch gegen Israel protestieren wollte. Ein Gericht gab der Gedenkstätte im Sommer recht.

Die geplanten Diskussionsveranstaltung in Weimar soll sich vor allem an Jugendliche richten. Grundsätzlich sei jeder und jede willkommen. “Wir können dort offen über all das diskutieren, was in Israel und Gaza passiert ist und immer noch passiert”, sagte Panse. Das aber müsse im argumentativen Austausch geschehen und dürfe nicht von ideologischen Schuldzuweisungen und Relativierungen bestimmt sein.